لطعامه ، وثلث لشرابه ، وثلث لنفسه . وأمّا اللواتي في الحلم ، فمن قال لك : لئن قلتَ واحدةً سمعتَ عشراً ، قل له : إنْ قلتَ عشراً لم تسمع واحدة ، ومن شتمك فقل له : إنْ كنتَ صادقاً فيما تقول فأسألُ الله أنْ يغفرها لي ، وإنْ كنتَ كاذباً فأسألُ الله أن يغفرها لك ، ومن وعدك بالخنا « 1 » فعِدْه بالنصيحةِ والدعاء . وأمّا اللواتي في العلم فاسألِ العلماء ما جهلتَ ، وإيّاك أنْ تسألهم تعنّتاً وتجربةً ، وإيّاك أنْ تعمل برأيك شيئاً ، وخذ بالاحتياط في جميع أُمورك ما تجد إليه سبيلاً ، واهرب من الفُتيا هربك من الأسد ، ولا تجعل رقبتك جسراً للناس . ثمّ قال : قم عنّي يا أبا عبد الله فقد نصحت لك ولا تُفْسِدْ عليّ وردي ؛ فإنّي امرؤ ضنين بنفسي . والسلام « 2 » . وقال عليه السّلام في وصيّته لآخر : أفضل الوصايا وأكرمها أنْ لا تَنْسىَ ربّك ، وأنْ تذكرَه دائماً ولا تعصِيَه ، وتعبدَه قائماً وقاعداً ، ولا تغترّ بنعمته ، وتخرج من أستار عظمته وجلاله فتضلّ وتقع في الهلاك وإنْ مسّك البلاء والضرّ وأحرقتْكَ نيرانُ المِحَن . واعلم أنّ بلاياه مخبوءة « 3 » بكراماته الأبديّة ، ومحنه مُورِثَة رضاه وقربتَه ولو بعد حين ، فيا لها مِنْ مَغْنَم لمن عَلِمَ ووُفّق لذلك . « 4 »

--> « 1 » « الخنا : من قبيح الكلام . خنا في منطقه : يخنوخناً ، مقصور . والخنا : الفحش ، وخنا في كلامه وأخنى : أفحش » . ( « لسان العرب » ج 14 ، ص 244 ، « خنا » ) . « 2 » « مشكاة الأنوار » ص 327 328 ؛ « بحار الأنوار » ج 1 ، ص 225 226 . « 3 » في المصدر : محشوّة . « 4 » « مصباح الشريعة » ص 402 ، الباب 73 ؛ « بحار الأنوار » ج 78 ، ص 200 ، باب مواعظ الصادق ، ح 27 ، نقلاً عن « مصباح الشريعة » .